Тому то, підперезавши стегна свого розуму та бувши тверезі, майте досконалу надію на благодать, що приноситься вам в з’явленні Ісуса Христа — 1 Пет. 1:13.
«Підперезавши стегна свого розуму» на довге, тривале і рішуче зусилля, «будьте тверезі». Не дозволяйте собі на збудження і на виснаження під впливом того збудження своєї духовної життєвості в короткому часі, а внаслідок цього знову на байдужість і знеохочення. Ретельно все обдумайте і приготуйтеся до довгої і терпеливої витривалості серед усіх вправлянь і випробувань віри і терпеливості, які необхідні як доказ переможцеві, гідному благословенної нагороди, яка обіцяна такому «переможцеві». Біг, який є перед нами, не повинен характеризуватись ривками, але «витривалістю в добрім ділі». – R 3149
* * *
Християнин повинен завжди бути напоготові зі своїм знанням, так упорядкованим, щоб був готовий до служби. Його інтелектуальні звички повинна характеризувати не імпульсивність, а розважна тверезість. З таким настроєм щира надія отримання обіцяної славної нагороди, яку від одержить в часі Другого Приходу Господа, буде постійним натхненням до дій, перебування і тривалості на хвалу Господа.
Терпеливістю вашою душі свої ви здобудете — Луки 21:19.
«А терпеливість нехай має чин досконалий, щоб ви досконалі та бездоганні були, і недостачі ні в чому не мали», пояснює Апостол. Отож є очевидним, що терпеливість включає інші чесноти характеру – вона вказує на їх посідання в певній мірі. Терпеливості Божого люду звичайно мусить передувати віра, а рівень терпеливості зазвичай показує величину віри. Християнин, який є нетерпеливим і неспокійним, очевидно не має віри в Господа, інакше б він міг відпочивати, довіряючи Божим ласкавим обітницям і чекаючи на їх здійснення. Після застосування відповідної пильності і енергії, він повинен з задоволенням полишити в руках Господа результати, часи і пори їх осягнення. – R 3245
* * *
Цей вірш повинен бути перекладений так: «Через вашу терпеливість зберігайте душі ваші». Слово терпеливість в цьому перекладене з грецького слова, яке означає постійність, а не з того, яке означає довге зношення. Постійність є силою характеру, завдяки якій через витривалість в праведному поводженні серед труднощів, які спокійно зноситься, ми просуваємося вперед в праведному поступуванні, одночасно зміцняючи самоконтроль. Завдяки такому визначенню наш вірш стає ясним. Настанова Ісуса заохочує нас просуватися вперед, радісно зносячи перешкоди на дорозі праведності. Тільки в такий спосіб ми зможемо зберегти своє духовне життя.