«І зростив Господь Бог із землі кожне дерево, принадне на вигляд і на їжу смачне, і дерево життя посеред раю, і дерево пізнання добра і зла».
Про скільки різних родів дерев іде мова в цьому вірші?
Відповідь: Ми розуміємо, що вираз «дерево життя» в єврейській мові стоїть у множині. Всі дерева в Едемському саду були деревами життя. В цьому вірші йде мова про три відмінні види дерев. Вони є поділені наступним чином:
Всяке дерево, принадне на вигляд (декоративні дерева, разом з квітковими деревами і кущами);
Всяке дерево на їжу смачне (фруктові дерева), навіть (єврейське слово ве означає навіть, і) дерева життя посередині (в межах ) саду; і
Дерево(а) знання добра і зла. Дерева знання добра і зла правдоподібно принципово не відрізнялися від другої категорії дерев, не рахуючи факту, що Бог відокремив їх, щоб піддати Адама пробі послуху.
Дивись книгу Що Проповідник Рассел Відповідав (Питання і Відповіді) 6 ст. (англ. і пол.); РТ ’32,35.
Коли терпите кару, то робить Бог вам, як синам. Хіба є такий син, що батько його не карає? — Євр. 12:7.
Характеру не можна виробити зовсім без випробувань. Він як рослина: спочатку є дуже делікатним і потребує багато сонячного світла Божої любові, частого підливання дощем Його милості, доброго підживлення через застосоване знання про Його характер як доброї основою віри і натхнення до послуху. А потім, коли він таким чином розвинеться під впливом сприятливих обставин, то він готовий до очищення рукою дисципліни, і здатний переносити певні труднощі. Поволі, як сила характеру поступово розвивається, застосовувані проби служать лише для того, щоб розвинути більше сили, краси і чеснот, аж остаточно він стає утверджений, розвинений, уґрунтований і вдосконалений – через страждання. – R 1805
* * *
Якщо наші тілесні батьки карали нас для нашого добра, то ми не повинні погано судити про нашого Небесного Отця, коли Він карає нас для нашого добра. Відсутність таких карань є доказом, що ми не є Його синами. Отримання таких карань підтверджує Його Отцівство, а наше синівство. Тому нехай карання не знеохочують нас, а будуть запевненням, що ми є Божими синами, і нехай також спонукають нас до направи.