Але кожного дня заохочуйте один одного, доки зветься «Сьогодні», щоб запеклим не став котрий з вас через підступ гріха — Євр. 3:13.
Якщо ми відчуваємо, що нас в певній мірі огортає духовна дрімота, непомітно знечулюючи наші духовні чуття, так що Правда втрачає свою надихаючу силу над нами, то нашим першим обов’язком є звернутися до молитви і сполуки з Богом і Його Словом, щоб відчути його очищаючу силу. Бо ми стали учасниками Царства з Христом, коли тільки почате життя затримаємо певним аж до кінця (Євр. 3:14). – R 3149
* * *
Гріх, завдяки своїм різним шляхам підступу до нас, є незмірно підступним, а його мнимо слушні звернення, безперечно, знечулюють податливе серце. Тому учні Христа впродовж Євангельського Віку мають привілей взаємного щоденного заохочування, щоб таким чином могли берегти себе незаплямленими. І наскільки більше цей обов’язок і привілей лежить на нас, коли день швидко наближається!
Коли яка чеснота, коли яка похвала, – думайте про це! — Фил. 4:8.
Про речі чеснотні або вартісні, про речі в певній мірі гідні похвали – шляхетні слова, шляхетні вчинки чи чиїсь шляхетні почуття – про такі речі ми можемо безпечно роздумувати і внаслідок цього побачити, що ми й самі підносимося до тих ідеалів, якими живиться наш новий розум, серце і воля. Ми будемо щораз більше перемінюватися в нашому житті через відновлення нашого розуму, і ставатимемо щораз ближчими до славної подібності нашого Господа і Учителя через поступову переміну з слави в славу, поступово, крок за кроком. Якщо наші думки залишаться в такому стані і наша сполука з Господом збережеться, то ми будемо мати уділ у воскресінні праведних, яке вдосконалить нас на образ і подобу Господа. – R 3129
* * *
Чесноти відносяться більше до достоїнств справедливості, а похвали – до достоїнств безкорисливої любові. Оскільки завданням розуму є мислення, то ще більш шляхетним є роздумування про добрі думки і прикмети, чесноти і похвали! На нижчому рівні роздумування знаходяться речі; на вищому рівні – особи; на найвищому рівні є роздумування про шляхетні думки і прикмети, особливо притаманні Богу, Христу та святим. Це є також найкращий спосіб стати такими, як вони.