Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує — Мат. 5:44.
Тут показаний спосіб перевірки нахилів нашого серця щодо таких осіб. Чи ти міг би з радістю чинити їм добро і допомагати, в міру своєї можливості, побачити і перебороти помилки в їхніх учинках? Чи можеш ти з любов’ю молитися за них і терпеливо переносити їхні слабості, їх необізнаність і брак розвитку, і старатися благородним прикладом показати їм кращу дорогу? Якщо так, тоді ти зневажаєш гріх, а не грішника. До того часу, аж поки Божий безпомилковий суд не виявить, що гріх і грішник нероздільно зв’язані між собою, нехай наша любов буде прив’язана до такого брата. – R 1330
* * *
Найвищою формою любові є любов до ворогів. В любові немає нічого більш складного до вироблення, аніж любов до ворогів. Той, хто може любити, благословляти, чинити добро і молитися за своїх ворогів, є дійсно багатим в характері. А якщо збереже це достоїнство незмінним до кінця, то забезпечить собі вхід у вічне Царство; а це означає посідання відповідної любові до Бога, Ісуса, братів і людського роду – і все це в поєднанні є досконалою любов’ю.
Що на смерть віддав душу Свою, і з злочинцями був порахований — Іс. 53:12.
Як кожен, хто йде слідами Господа, мусить пережити певні гефсиманські досвідчення, то так само кожен, принаймні в якійсь мірі, мусить скуштувати всіх досвідчень свого Учителя. Тож не забуваймо шукати довкола себе нагод служити «братам», «малим», співучням Христа! Будьмо обережні, щоб не додавати наруг, які мусять впасти на всіх послідовників Агнця, але, навпаки, дарувати слова співчуття і допомагати нести один одному тягарі в труднощах і випробуваннях на цьому шляху. Таким чином ми найкраще покажемо нашому Господу і Голові, як ми оцінили б нагоду допомагати Йому нести Його хрест дорогою на Голгофу. – R 2473
* * *
Смерть нашого Господа не була вдаваною смертю. Його смерть була дійсною. Він був у всій Своїй істоті підданий смерті. Цей процес був повільним. Він тривав три з половиною роки і складався з Його фізичного виснаження, розумового смутку та фізичного насильства. Він так сильно нас полюбив, що для нашого блага впродовж трьох днів перебував у стані смерті. Його останні години життя також не пройшли в кращих умовах. Хоча Господь не вчинив ані гріха, ані злочину, все ж, був засуджений на смерть як грішник і злочинець з грішниками і злочинцями.