Питання: Що означає вислів «вогнем» в Єв. Мат. 3:11?
Відповідь: Іван Хреститель адресував ці слова до змішаної групи євреїв – до деяких «справжніх ізраїльтян», «пшениці» того жнива Єврейського Віку, які одержали Святого Духа в день Зелених Свят, а також до всіх інших лише номінально і зовні праведних (7 в.), до «полови» того народу; і саме на них прийшло «хрещення огнем», знищення при кінці Єврейського Віку (1 Сол. 2:16). Християни ніколи не повинні молитися про хрещення огнем.
Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене. Радійте та веселіться, – нагорода бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами — Мат. 5:11, 12.
Опозиція і переслідування є неминучими супутниками активності в Божій службі, і ми повинні приймати їх з розумом і неупереджено. Та коли вони не досягають своєї мети, тоді, давши серйозну пересторогу про небезпеку такого поводження, цьому добровільному опоненту потрібно дозволити іти власним шляхом, а ми повинні звернутися до інших з посланням спасіння. В опозиції, яку зносив наш Господь, в способі, в який Він її зустрічав, є цінні уроки для всіх тих, які є подібно випробовувані. – R 1735
* * *
Через те, що всі теперішні користі сатана поставив по стороні гріха, неправди, самолюбства і світовості, то всі ті, котрі стоять по стороні Божої праведності, правди, любові і зацікавленості Царством, мусять очікувати й зносити переслідування. Однак, нехай вони не бояться, бо в тих умовах вони мають радість і можуть тішитись в дусі товариством не лише вірних Старого Заповіту, але також Ісуса, Апостолів та святих і мучеників Нового Заповіту, а вінцем їхньої радості буде уділ з Ісусом в Царстві.