Ціль же наказу – любов від чистого серця, і доброго сумління, і нелукавої віри — 1 Тим. 1:5.
Ми маємо добре пам’ятати про те, що кінцевою метою всіх Божих дій для нас і з нами, і остаточним значенням усіх даних нам Божих обітниць є розвиток любові, яка є Божою подобою, бо Бог є любов. Щоб цю любов розвинути в нас, в такому значенні і в такій мірі, яку замірив Господь, необхідно, щоб вона випливала з чистого серця, в повній гармонії з Господом і Його правом любові, і повністю протидіяла противникові і його праву самолюбства. – R 2733
* * *
Прекрасними прикметами зрілого християнського характеру, подібно, як і Божого характеру, є: мудрість, справедливість, любов і сила. Хоча всі ці риси підтримують одна одну, та одна з них світить найясніше – любов; ціллю решти трьох є її розвинення, а кінцевою метою розвитку характеру є верховенство Божественної любові, згідної з мудрістю, справедливістю і силою, які її підтримують і з неї випливають.
Що на смерть віддав душу Свою, і з злочинцями був порахований — Іс. 53:12.
Як кожен, хто йде слідами Господа, мусить пережити певні гефсиманські досвідчення, то так само кожен, принаймні в якійсь мірі, мусить скуштувати всіх досвідчень свого Учителя. Тож не забуваймо шукати довкола себе нагод служити «братам», «малим», співучням Христа! Будьмо обережні, щоб не додавати наруг, які мусять впасти на всіх послідовників Агнця, але, навпаки, дарувати слова співчуття і допомагати нести один одному тягарі в труднощах і випробуваннях на цьому шляху. Таким чином ми найкраще покажемо нашому Господу і Голові, як ми оцінили б нагоду допомагати Йому нести Його хрест дорогою на Голгофу. – R 2473
* * *
Смерть нашого Господа не була вдаваною смертю. Його смерть була дійсною. Він був у всій Своїй істоті підданий смерті. Цей процес був повільним. Він тривав три з половиною роки і складався з Його фізичного виснаження, розумового смутку та фізичного насильства. Він так сильно нас полюбив, що для нашого блага впродовж трьох днів перебував у стані смерті. Його останні години життя також не пройшли в кращих умовах. Хоча Господь не вчинив ані гріха, ані злочину, все ж, був засуджений на смерть як грішник і злочинець з грішниками і злочинцями.